南天门森林公园，又名南天门风景区、南天门森林运动公园。景区集红军文化、宗教文化、民俗文化于一体，距平昌县城30余公里，总面积达3000多亩，俨然一个天然氧吧。是新兴的文化、民俗、森林运动、游览、度假和道教合一的旅游目的之地，景区内吃、住、行、游、购、娱，功能齐全。
仙道，则是南天门森林运动公园最大的旅游特色。
简介
南天门景区集红军文化、宗教文化、民俗文化于一体，距平昌县城35余公里，总面积达3400多亩，天然氧吧自天成。境内北高南低，最高点南天门、海拔765.4米，最低点三岔河，海拔433米，平均海拔600米，境内属亚热带气候区，气候温和、光照适宜、春早秋凉、无霜期长、四季分明。五木乡充分发挥区位优势，依托丰富的农业资源、田园景观，打造得天独厚的南天门风景区。此处还是平昌与通江两座县城的分水岭，整个景区有尖子山、明山观、雨台包等大小山峰12处，是平昌县乡村旅游、休闲、娱乐的又一胜景。
得胜镇五木乡大力打造南天门森林公园为4A级风景区，引进平昌县金佛房产有限公司投入1300多万元，修建了长达1.2公里栈道，为游客游览景区风光提供了便捷。
仙道
“仙道”，栈道铁构架，仿木栏杆，纯木桥板，全长1200米。
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9 1网址导航亚洲日韩，语出《老子》：“上善若水”水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。
意思是，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方。而五木乡南天门1.2公里的仙道，本栈道开头就是9 1网址导航亚洲日韩子，喻道人们修炼成仙，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，与世不争的圣人，达到尽善尽美的境界。上善若水，在乎人道之心境，即：心如止水。
竹隐亭
竹隐亭纪念的是明代南京刑部主事陈凤的故事，陈凤祖籍五木乡(镇)石马村人。曾任南京刑部主事，此人为人两袖清风，具有相当的文墨。年老时退居老家，济贫行道，写过不少诗篇，特别是《竹隐亭》更是充分展示出他的才华横溢，《竹隐亭》的素材原本就在现在修亭子的地方。故修此亭，命名为《竹隐亭》正如对联所述的：“竹亭隐高士，诗卷集蚓鸣”。
八仙亭
八仙亭位于木栈道中部，右有日月双池垂钩钓鱼，左有十公里的自行车赛道。仙道主要体现：男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性较为与百姓接近，是道教中相当重要的神仙代表。
据民间传说中的八仙就是八个仙人，即：铁拐李、汉钟离、张果老、蓝彩和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。充分展示了木栈道修建雄伟，仙道独特，仙人云集的靓丽仙境，游客走在仙道中，犹如仙女下凡一般，栩栩如生，飘游人间。
在栈道上旅行，别有一番怡然自得的情趣，眼前“甘露神塘”，它是明山院观音菩萨显圣，用杨柳枝遍洒甘露，普救众生，救苦救难的产物。加上眼下的“双堰塘”，“石马观光塘”，您一定会感觉到“西南水乡”—平昌，南天门景区的水乡特色。您如果有闲情，可以在双堰塘垂钓自然生长的“生态鱼”，到农家乐品尝一顿，将回味无穷。有查家大院它是水司坟战役，红军围点打援的红军预备营驻地;对面的蔡家碥，安埋着永乐寺打增援中牺牲的三个无名红军排长，连长，营长烈士墓，它成了中小学生，青少年红色教育基地。
天一亭
天一亭，三元：“元为始”开端之意。农历正月初一这天为年、季、月之始，故为“三元”。三元又是解元、会元、状元的合称。三元在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流。隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称。以一概全，代指万事万物等组成世界的各种元素。
太极之中国文化史上的一个重要概念，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。太：即大;极：指尽头、极点，无极则变，变则化，所以变化之源是太极，太极与八卦有着十分密切的关系。太极是阐明宇宙从无极而太极，以致万物化生的过程。
天一亭充分体现了三元归一，天地合一，无极与太极的宇宙本源关系。
天池——传说牛郎家里的金牛，本是天上金牛星，被贬下凡与牛郎相依为命。那年王母娘娘的小女儿织女偷下凡间，在碧莲池与牛郎相遇，经金牛从中撮合，一见倾心，嫁于牛郎。
这天日入而息，金牛直奔天池饮水。金牛为什么要上天池?一来它不敢饮世间俗水，恐生尘念，断了先根;二来天池在山顶，好比一面镜子，可以看到上界一举一动。金牛忽见水中一闪，知道王母娘娘已发现织女在人间与牛郎结为恩爱夫妻，派天将静待半夜，就下凡捉拿织女……
明山观
据考，明山观兴建于清宣统初年。陕西兴安州(今安康)人蔡世平受命于玉皇大帝(托梦)，出家到明山包悟道修行，普惠一方百姓，于是他就带上朱玉顺、赵清(女)，背着六个牌位，一路寻找(访)明山包，历时数月之久，爬山涉水，历经艰辛，终于找到了位于川东北境内南天门的明山包，通过观天象，测地罡并在当地人查三武等人的帮助下通过化缘，建起了寺庙，兴起了一宇香火，终于修成正果。山顶上曾建有庙宇一座，庙内敬有玉皇大帝(大帝爷)、二郎神(杨戬)、释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、药王菩萨、财神菩萨、文昌菩萨、十八罗汉等神像。常有僧人住持念经坐禅，修行悟道，暮鼓晨钟，禅音绕梁。善男信女烧香许愿、还愿络绎不绝，农历每月初一、十五犹盛。年年举办观音庙会，一年三次，二月十九(观音出生);六月十九(观音得道);九月十九(观音坐莲台)，每次有数百人参禅拜佛、吃斋念佛。后来将明山包改名为明山院、明山观，历经沧桑，几易其名。尽管庙宇在文革期间被拆毁，但至今仍有弟子、居士在此虔心拜佛诵经。
相传，明山院兴建于清宣统初年。陕西兴安州(今安康)人蔡世平受玉皇大帝之命(托梦)，出家到明山包悟道修行，普惠一方百姓，于是他就带上朱玉顺、赵清(女)，背着六个牌位，一路寻找(访)明山包，历时数月之久，爬山涉水，历经艰辛，终于找到了位于川东北境内五木南天门的明山包，通过观天象，测地罡并在当地人查三武等的帮助下通过化缘，建起了寺庙，兴起了一宇香火，终于修成正果。特别是每逢正月初一，上庙游玩烧香的人若潮水一般，沿途卖甘蔗、烧饼的人不少，热闹非常。后来遂将明山包改名为明山院。
一九四二年冬天，南天门失火，大火烧了三天三夜，当燃烧至寺庙周围时，突然电闪雷鸣，大雨倾盆而至，山火骤然被扑灭，天空如洗，幸免一劫。据当地人讲，明山院鼎盛时期上庙的人非常之多，方圆百里都有人专程前来求神拜佛。明山院的菩萨不但保佑周围四乡八里百姓，而且还灵显通江涪阳坝、草石坝、陈河一带。改革开放后都不时有那一方的人前来还愿，烧香、拜佛、挂红、放鞭炮。自从庙宇拆了以后，当地人至今初一、十五、四季八节，仍到山上续香火、诵经，从未间断过。
“笔架三山”：《巴州志》上说笔架三山，三山耸峙，连十一峰，可见数百里。所以当年红军在这三个山顶上都建修了放哨岗楼。这里有许多美丽的传说，其中“金牛推磨”流传甚广。我们现在经过的是明山院。明山院古名明山观，是道家传道之地。俗话说“天下名山僧占尽”，用它来比喻南天门明山院实不为过。五木乡南天门明山院是南天门笔架山三大主峰之一，海拔760余米，苍松翠柏林立，涛声阵阵，四季鸟语花香，云蒸霞蔚，颇有灵气。山顶上曾建有庙宇一座，庙内敬有玉皇大帝(大帝爷)、二郎神(杨戬)、释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、药王菩萨、财神菩萨、文昌菩萨、十八罗汉等神像。常有僧人住持念经坐禅，修行悟道，暮鼓晨钟，禅音绕梁。善男信女烧香许愿、还愿者络绎不绝，农历每月初一、十五犹盛。且年年举办观音庙会，一年三次，二月十九(观音出生);六月十九(观音得道);九月十九(观音坐莲台)，每次有数百人参禅拜佛、吃斋念佛。尽管庙宇在文革期间被拆毁，但至今仍有弟子、居士在此虔心拜佛诵经。
尖山子是南天门上笔架山的主峰，海拔高760余米，巍峨耸峙，气象肃然，有关山里金牛推磨的传说早在通平两县广为流传，闻之惊异。故事上溯清朝后期光绪年间，当时在民间有哪吒探宝的言传，更离奇的说法是，哪吒的眼睛能穿山等等。在尖山子脚下，有一户人家叫查阳春，世代务农，闲时打草鞋，捶稻草用的一个小石头，形似猪腰子，从来没有引起过任何人的注意。有一年春天，忽然来了一个外地人看那猪腰子石，乌黑发亮，颇有灵气，一心想出钱买，可主人始终不卖，看买卖难成，就对主人说了实话，你身后尖山子内有宝，你那个小石头就是开山取宝的钥匙，你拿上它打开山门定能取到宝。查阳春当时寻思他是不是峨眉山下来的道人?听说那小石头是开山取宝的钥匙，便不再与来人多交谈。一天农闲，查阳春自个拿着小石头试着上山找山门取宝，找遍全山，也不见那山门的踪影，天黑回家，后悔没有问清楚。第二天从山下至山上环山细查，山顶不可能有什么门，只是山的顶端有一块很大的石头，不高也不规则，上面略平，走累了就爬到上面去歇气。感觉无聊便拿起小石头敲打，刚敲了两下，只听轰隆一声响，人也不知怎么就在一间磨坊里站着，只见一满头白发老妇正撵牛推着石磨磨面，因生活困难就向那老妇讨要麦麸子，老妇说把包揽牵起，随便捧了几捧麦麸子，手一动听到叮当一声响，知是放在胳肢窝的小石头掉了。那老妇人随即大声说：“快走，我关门。”脚一动，又听到乒乓一声。睁眼看自己仍在石头上，只是那大石头从中断成两截，感到害怕想走，惊魂未定，一起身把包揽里的麦麸子便倒在石头上，忐忑不安地回到家中。晚上把发生的事情向家里人摆了一遍，莫人相信。睡前上茅房，只见山顶一片金光。方知倒掉的不是麦麸子，而是麸金。全家都惊叹不已，一夜失眠，天一亮，就上山寻梦，到山顶看，只有那断成两截的大石头，哪有什么金子!不过如遇合适的天气，运气好的话确能听到山内有如推磨发出的声音。语曰：金牛推磨在尖山，从古至今不虚传。天生五木东风劲，吹开兰苑花满园。
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“9 1免费版在线免费观看”，天赐高山一股清泉，供古往今来商贾文人，“背二哥”解渴，天长日久，成了一个小池塘。传说王母娘娘率七仙女常降此山，在池中洗澡，故名“南天瑶池”。
明山道人托梦给牛郎，牛郎忙赶到9 1免费版在线免费观看，只见云缭雾绕，瑶池中有三座岛，岛上长着仙草灵芝，宫阁楼台皆用金玉琉璃建造，织女和王母娘娘现身其中。此时织女怮不过母亲，正要随母亲飞升返回天庭。牛郎急得不顾自己不识水性踏入池中，说来也怪，踏步所在便生出灵芝步。然而当他到达水中央时，仙道宫阁和织女王母都消失了，刚才的一切宛如幻境。
牛郎伤心地大哭，哭得眼中滴血，落在水面上硬化为朵朵莲花。他的以往情深感动的莲花仙子现身出来毕手一挥，在瑶池中为牛郎铺出一道如意桥，直通岸边。诗云：“到岸请君回头望，仙人犹在水中央”。
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南天门的古寨门，1976年9月9日零时十分毛泽东同志在北京逝世，五木人民为了缅怀和纪念伟大领袖的丰功伟绩，在寨门左右两侧各植了九株松柏，表达了五木人民对中华人民共和国缔造者，一代伟人毛泽东同志的无限怀念。
南天门钟灵毓秀，笔架山翰墨生辉。山之东南，古有“九举十八荐，鼎子要用轿子端”的红山村。脚下是“三郎湾”。古时候有修职郎苟广声，员外朗蒲刚，将仕郎蒲朝江;向东有“五秀才院”，修建的“七排山，两头转”，连续两个大院坝，曾经是全县闻名的露天电影场。
向南望去，是文化底蕴丰厚的前锋村，这个村古时候出了七个进士。山麓之下是乾隆年间钦点翰林广西主考苟华南的故居。
太极广场
太极广场，明山道人修道多年，一开始是采食仙果仙草，以外服养生为主，后来在遇仙亭，遇上云游至此的紫贤真人，得授内丹太极功法，内外兼修，方得以悟道。紫贤真人传授太极功法德地方，以后被人们叫做太极。
